肯威尔伯丨《意识光谱》关于阴影整合
2016-08-22 文化之旅 肯威尔伯文化之旅 肯威尔伯文化之旅
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文/节选《意识光谱》
意识光谱的每个阶层都是由特定的二元对立的抑制和投射产生。由此导致认同逐步窄化，从宇宙 降到生命体（存在），再降到心灵（自我），再降到部分心灵（角色），光谱的每一个阶层都有产生某类病态的可能性，因为每个阶层都代表了自我与宇宙异化的具体类型。
例如，在存在层，人会幻想自己与外界分离，并感到外界可能会威胁到自己。在自我层，人会幻想离开自己的身体，因此外界和自己的身体都成了存在的潜在威胁。在阴影层，人甚至会与自己的某些心灵部分分离，于是，他周围的环境，自己的身体甚至是自己的心灵都看起来很陌生，很令人不安。每个异化都是特定的二元对立的抑制和投射产生，因此也就是某类具体病态的潜在产物。
我们将角色和阴影之间的割裂，笼统地称为第四层的二元对立，在每种情况中，当我们将被驱逐和通常被鄙视的对立面抛到阴影的暮光世界时，我们都将自己与二元对立中的一半联系在一起。因此确切地说，无论我们以角色的身份，有意识、故意地相信什么，阴影都作为起对立面一直存在着。
让我们打个比方。如果我感觉到焦虑，我通常会断言自己成了这种紧张情绪无助的受害者，外界的人或物都使我变得焦虑。
第一步，要彻底觉察到焦虑，并与之接触，摇摆、振动身体、深呼吸、真正感受到焦虑，然后邀请它，把它表达出来，并因此意识到我是有责任的，我有些紧张，我在阻止自己兴奋，所以我体验到了焦虑，我对自己做了这些之后，焦虑就成为我和我之间，而不是我和环境之间的事情。这种态度上的转变意味着之前我异化了自己的兴奋，将其分裂出去，并受其害。
你要了解，你若对所有的情绪、所有自己的行动以及自己的思想都负责的话，那么你会收获颇丰。世界不是按照你的期待而设计的，你也不必按世界的期待生活。我们坦诚地与人交往，而不是有目的地进行接触。
只要你抗击症状，它就会变得更糟。如果你对自己所做的一切负起责任，对你产生的症状负责，对你产生的疾病负责，对你产生的生存方式负责任，即你开始接触自我的时刻，你的成长就开始了，你的整合就开始了。
如果“治愈”阴影投射的第一步是对投射负责的话，那么第二步就是倒转投射的方向，将以前无情地对他人所做的再温和地转向自己。于是，“世界拒绝我”变成了，“我拒绝，至少是这次，让世界见鬼去吧。”“我父母让我学”变成“我要学”“我可怜的老妈需要我”变成“我需要和她亲近一些”“我担心变成孤单一人”变成“要是我把这一天送给别人就好了”“每个人都带着批判的眼光”变成“我对人们的批评很感兴趣。”
在所有阴影投射的情况中，我们“神经质地”想要使自我形象变得不准确，从而让它变得可以接受。我们的自我形象，自我中的所有这些方面与我们表面上认为是自己最佳兴趣的一切是不相符的，这些方面无法与哲学带相契合，或是这些方面在发生压力、遭遇绝境或进退两难时被异化，所有这些部分的自我潜力都被摒弃了，导致结果是，我们将自己的身份窄化为自我的一部分，即扭曲、耗竭的角色。这种打击也会使我们注定永远被自己的阴影困扰。 因为阴影始终有自己的发言权，它会使焦虑、负罪感，恐惧和抑郁强行进入意识。阴影会露出起其端倪，它就像吸血鬼吸干猎物一样将自己牢牢地捆绑在我们身上。
肯威尔伯
（年轻时照片，现已经67岁）
肯·威尔伯是当前美国著名的心理学家、哲学家之一，超个人心理学的最重要的作家。人本心理学被称为行为主义和弗洛伊德心理学之外的“第三种力量”。超个人心理学则被称为继人本心理学之后的“第四种力量”。肯恩·威尔伯则被称为超个人心理学的马斯洛。
人物简介
肯.威尔伯全名Kenneth Earl Wilber ，于1949年1月31日生于美国俄克拉何马州，是一位美国哲学家和理论心理学者。他的工作主要以创造一个以心理学、神秘主义、现代主义、经验科学、系统论连贯为整体的“意识的完整理论”为主。在完全意识中，威尔伯称自己是一个说故事者和制图师。他的故事解析博大的问题，他的地图展现对宇宙的各种透视。他曾是超人格心理学的主要支持者，现在则脱离了。在1998年，威尔伯创立了Integral Institute，一个进行社科方面研究的智囊团。他是整体心理学和整体政治学的先驱，同时也是一个佛教徒，而且是佛教中观派。他的观点特别与龙树的哲学相通，这巩固了他的哲学地位和作品。在1997年1月4日的德国报纸Die Welt中，评论家称他为“在意识进化领域里最重要的思想家”。根据Frank Visser的说法，他是“美国最为新潮的学院派作家”，他是第一个在生前就出版文集的哲学心理学家。
著作：
《意识谱》（The Spectrum of Consciousness，1977）；
《没有疆界》（No Boundary，1979）；
《阿特曼计划》（The Atman Project，1980）；
《来自伊甸园》（Up from Eden，1981）；
《意识的转化》（Transformations of Consciousness，1986）
超越死亡——恩宠与勇气
超越死亡——恩宠与勇气
《眼对眼》（Eye to Eye，1989）；
《恩宠和勇气》（Grace and Grit，1991年）；
《性，生态和灵性》（Sex, Ecology, Spirituality，1995）；
《一味》（One Taste，1997年）；
《万物简史》（A Brief History of Everything，1998年）；
《整合心理学》（Integral Psychology，2001年）
《全观的视野》(The Integral Vision，2007年）
《生活就像练习》（Integral Life Practice，2008年）[span]等。
