丁保国的博客

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2011年6月10日

摘要: 道可道,非常道。名可名,非常名。 无名天地之始;有名万物之母。 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。 此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 阅读全文
posted @ 2011-06-10 10:07 丁保国 阅读(440) 评论(0) 推荐(0) 编辑

摘要: 《女 儿经》是中国古代对女子进行思想道德的教材,里面自然少不了封建社会对女子的压迫,比如三从四德,但排除那些糟糠,《女儿经》有些内容还是值得肯定和赞扬 的,比如在为人、处事、治家等方面,它提倡敬老爱幼、勤俭节约、珍惜粮食、讲究卫生、严于律己、宽以待人、举止得体、注意礼貌等等,这些东西今天应当还是 值得学习和提倡的。 阅读全文
posted @ 2011-06-10 10:06 丁保国 阅读(871) 评论(0) 推荐(0) 编辑

摘要: 《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年) 是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。 阅读全文
posted @ 2011-06-10 10:04 丁保国 阅读(794) 评论(0) 推荐(0) 编辑

摘要: 《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”,又叫“三家村”,是我国传统开蒙教育的第一书,知名度极高,可以说是家喻户晓,无人不知。“三百千”之中 以 《三字经》为首,称为“经”,以《千字文》垫底称为“文”。 阅读全文
posted @ 2011-06-10 10:02 丁保国 阅读(1433) 评论(0) 推荐(0) 编辑

摘要: 古今贤文(志向篇) 古今贤文(真理篇) 古今贤文(合作篇) 古今贤文(劝学篇) 古今贤文(读书篇) 古今贤文(环保篇) 阅读全文
posted @ 2011-06-10 10:01 丁保国 阅读(330) 评论(0) 推荐(0) 编辑

摘要: 古今贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。观今鉴古,无古不今。与时俱进,开拓创新。知己知彼,将心比心。从善如流,真言如金。兰风梅骨,剑胆琴心。善根 福德,天道酬勤。 阅读全文
posted @ 2011-06-10 10:00 丁保国 阅读(2860) 评论(0) 推荐(0) 编辑

摘要: 昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。 观今宜鉴古,无古不成今。 知己知彼,将心比心。 酒逢知己饮,诗向会人吟。 阅读全文
posted @ 2011-06-10 09:59 丁保国 阅读(2222) 评论(0) 推荐(0) 编辑

摘要: 黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易.半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。 阅读全文
posted @ 2011-06-10 09:57 丁保国 阅读(837) 评论(0) 推荐(0) 编辑

摘要: 《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌三百零五篇。〈诗经〉在先秦叫做〈诗〉,或者取诗的数目整数叫《诗三百》,本来只是一本诗集。从汉代起,儒家学者把《诗》当作经典,尊称为《诗经》,列入“五经”之中,它原来的文学性质就变成了同政治、道德等密切相连的教化人的教科书,也称“诗教”。 阅读全文
posted @ 2011-06-10 09:50 丁保国 阅读(2050) 评论(0) 推荐(0) 编辑

摘要: 《尚书》是中国古代最早的一部历史文献汇编。最早时它被称为《书》,到了汉代被叫做《尚书》,意思是“上古之书”。汉代以后,《尚书》成为儒家的重要经典之一,所以又叫做《书经》。这部书的写作和编辑年代、作者已很难确定,但在汉代以前就已又了定本。据说孔子曾经编纂过《尚书》,而不少人认为这个说法不可靠。 阅读全文
posted @ 2011-06-10 09:46 丁保国 阅读(1535) 评论(0) 推荐(0) 编辑

摘要: 《周易》包括两个部分:《易经》与《易传》。   《易经》是西周时代的一本占卜书,内容包括有八卦(干、坤、震、巽、坎、离、艮、兑)、六十四重卦、三百八十四爻,以及卦辞和爻辞。相传八卦为伏羲所画。 阅读全文
posted @ 2011-06-10 09:45 丁保国 阅读(2173) 评论(0) 推荐(0) 编辑

摘要: 《春秋》是我国现存第一部编年体的史书。“春秋”本来是春 秋时代各国史书的通称,那时不少诸侯国都有自己按年代记录下 的国史。到战国末年,各国史书先后失传,只有鲁国的《春秋》传 了下来。它虽然用了鲁国的纪年,却记录了各国的事,实际上是 一部通史。 阅读全文
posted @ 2011-06-10 09:43 丁保国 阅读(2406) 评论(0) 推荐(0) 编辑

摘要: 《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》的作者不止一人,写作时间也有先有后,其中多数篇章可能是孔子的七十二弟子及其学生们的作品,还兼收光秦的其它典籍。 阅读全文
posted @ 2011-06-10 09:43 丁保国 阅读(1921) 评论(0) 推荐(0) 编辑

摘要: 《中庸》原来也是《礼记》中的一篇,一般认为它出于孔子的孙子子思(前483-前402)之手。据《史记·孔于世家》记载,孔子的儿子名叫孔鲤,字伯鱼;伯鱼的儿子名叫孔伋,字子思。孔子去世后,儒家分为八派,子思是其中一派。荀子把子思和孟子看成是一派。 阅读全文
posted @ 2011-06-10 09:41 丁保国 阅读(1125) 评论(0) 推荐(0) 编辑

摘要: 《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。      孔子(前551--前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。儒家学派创始人,中国古代最著名的思想家、政治家、教育家,对中国思想文化的发展有极其深远的影响。 阅读全文
posted @ 2011-06-10 09:39 丁保国 阅读(1426) 评论(0) 推荐(0) 编辑

摘要: 《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。   孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,战国中期皱国(今山东皱县东南人),离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。 阅读全文
posted @ 2011-06-10 09:29 丁保国 阅读(2149) 评论(0) 推荐(0) 编辑

摘要: 大学简介   三纲八目的追求   弘扬光明的品德   苟日新,日日新,又日新   找准自己的位置   凡事抓住根本   获得知识的途径   不要自欺欺人   修身先正心   齐家先修身   治国先齐家   平天下先治国 阅读全文
posted @ 2011-06-10 09:24 丁保国 阅读(351) 评论(0) 推荐(0) 编辑

摘要: 中国古代有‘四书五经‘,几与耶教有圣经、伊教有古兰经相似。如果说今日学子不知‘四书五经‘为何物,恐怕会是件难堪的事。我们只要谈到中国传统文化,必然得提到‘四书五经‘。《四书五经》是中国传统文化的重要组成部分,是儒家思想的核心载体,更是中国历史文化古籍中的宝典。儒家经典《四书五经》包含内容极其广泛、深刻,她在世界文化史、思想史上具有极高的地位。 阅读全文
posted @ 2011-06-10 09:21 丁保国 阅读(833) 评论(0) 推荐(0) 编辑