摘要：元理赋（1）辰戌克制并冲，必犯刑名。子卯相刑门户，全无礼德。（2）男多阳刃必重婚，女犯伤官须再嫁。（3）逢伤官反见夫，财命有气。遇枭神而丧子，福气无依。真宝赋（1）食遇印多再劫冲，天年必夭。金声玉振赋（1）丙火卯月，难资印绶生扶。（2）水繁而不制，病生于膀胱。金繁而不化，疾在于喉舌。金鼎神秘赋（1）又有先贫后富，在富后贫，二者隔别，全看月日。日时生旺聚福兮，晚景荣华。月令有气储财兮，早年富贵。元机赋（1）男逢比劫伤官，克妻害子。女犯伤官偏印，丧子刑夫。幼失双亲，财星太重。为人孤克，身旺无依。年冲月令，离祖成家。日被提冲，弦断再续。时日对冲，伤妻克子。（2）运贵在于支取，岁重向乎干求。印多者，行
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摘要：气象篇（1）故古之论命，研究精微，则由体而该用。今之论命，拘泥格局，遂执假而失真。是必先观气象规模，乃富贵贫贱之纲领。次论用神出处，尽死生穷达之精微。（2）文库冲而文明盛，武库掩而干戈宁。戌为文库，盖火为文明。八字中原无财官、印绶、食神、生气，则无文章学问之机。徒得火库，又被关锁，此无文之人也。若暗有伤官，或印绶隐而不明者，亦主聪明。柱中得辰未丑字，冲刑戌库，更入东南运道，发火光明。文章必由此而盛也，高擢翰苑者，余见多矣。丑为武库，盖金为干戈。八字中如带秋气，申酉庚辛为煞，偏官羊刃，又见同宫，此无惧好战之人也。柱中如得子巳酉神合局，兼行东南木火，制其顽金。则掩其武，而干戈宁矣。壮士于此，弃甲投
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摘要：看命口诀（1）大凡看命先看月支，有无财官，方看其他，月令为命也。（2）凡正官一位，乃君子贵人。笃厚纯粹，刚直廉明，年时有印尤妙。多则反主成败，四位纯官，仕宦虚名。（3）凡七煞一位，聪明伶俐，二位三位，先清后浊。四柱纯煞有制贵，无制贫。（4）凡财一位务要得时，富贵成家，为人性燥紧急。（5）凡印不论一位二位四位都好，格中不宜见财破印。（6）月上有用神得祖宗之力，时上有用神得子孙之力，反此则否。（7）凡命五行下生上曰助气，主一生自享其福。上生下曰盗气，主一生供人之福。上克下曰顺，主有威势而制人。下克上曰逆，主多沉滞而难发。（8）凡看命：伤官见官而早死。七煞见财夭亡。财逢劫尽死。重财破印凶。水盛木流，
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摘要：论性情相貌（1）夫贵贱观乎八字，性情应乎五行。善、恶、仁、义、礼、智、信，心之所主；喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲，性之所生。（2）火属南方，名曰炎上，五常主礼。其色赤，其味苦，其性急，其性恭。（3）土属中央，名曰稼穑，五常主信，其色黄，其味甘，其性重，其情厚。（4）金属西方，名曰从革，五常主义。其色白，其味辛，其性刚，其情烈。（5）水属北方，名曰润下，五常主智，其色黑，其味咸，其性聪明，其情良善。（6）《宰公要诀》云：志高量远，盖因水处深源；笃信守仁，只为土成山岳；仁慈敏厚，木成甲乙之方；性速辨明，火应丙丁之位；誉高义重，因金归合庚辛处。于中者，正性不移，或盛或衰，性情变易。水乘衰败，性昏无赖；
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摘要：壬骑龙背（1）《喜忌篇》云：“阳水叠逢辰位，是壬骑龙背之乡。”此格以壬日坐辰，壬以丁为财，己为官，壬用支辰暗冲戌中丁、戊，壬日得财官之贵，柱中须辰多方能冲起，再得一寅字合住财官为妙，不宜财官显露，喜行身旺及伤官、食神运，忌南方财官之地。柱有丁巳午戌，只作财官论，若壬日坐寅，柱中辰多，亦取此格，以壬食甲、甲合己为壬官，甲生丁为壬财，辰能冲戌，寅以合之为贵。若壬辰日，年月时皆寅午火局，财生旺得地，财多不清，只为富命。（2）诗曰：壬辰日诞号骑龙，飞出官星在对冲，四柱辰多官爵显，寅多却作富家翁。子遥巳禄（1）《喜忌篇》云：甲子日再遇子时，畏庚辛申酉丑午，此格以甲子日甲子时，甲以辛为官，二子中癸水能遥合
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摘要：论古人立印食官财名义（1）盖造化流行天地间，不过阴阳五行而已。阴阳五行，交相为用，不过生克制化而已。（2）夫五行展转生克，皆子为父母复仇之义。（3）东南主生，西北主杀，此天地之大机也。[参考理解：《太平经》把东南西北与春夏秋冬配合起来，将自然宇宙的运转划分为两大时段和两大空间位置，以“刑德”来说明其功用特质。就时间而言，春夏为德，而秋冬为刑；就空间而言，东南属德，西北属刑。德主生，刑主杀。]论正官（1）正官为六格之首，止许一位，多则不宜。大忌刑冲破害、伤官七煞、贪合忘官、劫财分福，为破格。如甲生酉月，见卯为冲、酉为刑、午为破、戌为害、丙为合、乙为劫、丁为伤克、庚为混杂、须是官星纯一，五行和粹，
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