Atitit。 沉思录 与it软件开发管理中的总结 读后感
Atitit。 沉思录 与it软件开发管理中的总结 读后感
1. 《沉思录》，古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著 2
2.4. 优秀的培训不一定能造就出强大的成员。。。但总比没有强 2
4.1. ，不要总是在公共学校里出出进进，而应于家中供养有学识的教师，且在求知这方面应当慷慨投入、不惜代价 4
4.4. 人的出身早已由天命所定，不是说我们想成为什么样的超人，就能成为什么样的超人比如，我们就成不了恺撒，因为天命并未以造就恺撒的元素来造就我们， 5
4.5. 世间万物各有所用，各司其职。太阳可以取代雨水而滋养大地吗 5
4.7. ：每个人爱自己都超过爱所有其他人，但他 重视别人关于他自己的意见，却更甚于重视自己关于自己的意见 5
4.8. 灯光照耀着，不到它熄灭不会失去它的光芒，而在你心中的真理、正 义和节制却要在你死之前就熄灭吗 5
7. 有讽刺意味的是，从灵魂深处流淌出《沉思录》这种文字的贤君马可·奥勒留，在教育儿子上却非常失败。 6
1. 《沉思录》，古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著
《沉思录》，古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著 著名的“帝王哲学家”，古罗马帝国皇帝
作为管理哲学，对我们软件开发的指导作用大大的有呀。。
2. 沉思录与it软件开发管理中的总结
2.1. 要有自己的培训。。（不要总是依靠公共图书馆）
2.2. 要做大架构，优先大架构
2.3. 各司其职 世间万物各有所用，各司其职
2.4. 优秀的培训不一定能造就出强大的成员。。。但总比没有强
2.5. 顺势而为，随遇而安。
2.6. 看穿生死，淡泊名利。
2.7. 保持理智，洞察世事
2.8. 与人为善，宽容真诚。
2.9. 言行有度，正道而行。
作者:: 老哇的爪子 Attilax 艾龙， EMAIL:1466519819@qq.com
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3. 内容大概
这本自己与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，是斯多葛派哲学（斯多亚哲学）的一个里程碑。《沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受，追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可·奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摒弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。而且，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，还要付诸行动。[1]
著名的“帝王哲学家”，古罗马帝国皇帝，在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面受过很好的教育，晚期斯多葛学派代表人物之一。奥勒留也许是西方历史上唯一的一位哲学家皇帝。自青年时代起即三度出任执政官，并在40岁（161年）时成为拥有全权的皇帝。但是，他坚持同养兄维勒斯一道继承皇帝之位，形成罗马帝国的历史上第一次由两位具有同等地位和权力的皇帝共执朝政。他为帝国夙兴夜寐地勤勉工作，作为体恤民情的法律实践者，他颁布大量法令，作出诸多司法决定并从民法当中删除不合理的条款，作为统帅，他为平定兵患动乱而风尘仆仆征战四方，并最终死于军中。利用辛劳当中的片暇，他不断写下与自己心灵的对话，从而著就了永悬后世的《沉思录》。他是一个比他的帝国更加完美的人，他
（古罗马）奥勒利乌斯
《沉思录》（Meditations），古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留·安东尼所著，是一本写给自己的书，内容大部分是他在鞍马劳顿中写成的。它来自作者对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受，追求一种冷静而达观的生活。这本书是斯多葛学派的一个里程碑[2] 。
《沉思录》是公元2世纪后期古代罗马传下来的一部个人哲学思考录，主要思考人生伦理问题，兼及自然哲学。这本自己与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中 所写，是斯多葛派哲学的一个里程碑。《沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受，追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马 可·奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摈弃一切无用和琐屑的思 想、正直地思考。而且，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，还要付诸行动。
马可·奥勒留把一切对他发生的事情都不看成是恶，认为痛苦和不安仅仅是来自内心的意见，并且是可以由心灵加以消除 的。他对人生进行了深刻的哲学思考，热诚地从其他人身上学习他们最优秀的品质，果敢、谦逊、仁爱……他希望人们热爱劳作、了解生命的本质和生活的艺术、尊 重公共利益并为之努力。《沉思录》是一些从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心。
4. 观点
马可·奥勒留试图让我们相信，我们赖以生存的这个宇宙，是一个全能而完美无缺的整体。依据内在的神圣法则，选取自身蕴涵的各种自然元素，宇宙创造了世间万物，为它们设定好了最为适宜的存在方式
既然大家本性相通，就无所谓好人和坏人之分。人身上都蕴藏着得自宇宙神性的理智，只不过有些人没有开发利用好它们罢了。如果有人犯了错误，做了对不起我们的事情，千万别以牙还牙、以眼还眼。他们之所以为非作歹，并不是因为他们天生就想作恶，纯心要祸害我们，而是因为他们不分善恶，不辨美丑，或者是稀里糊涂地以恶为善，以丑为美，所以才误入歧途。对待他们——我们的手足同胞，唯有耐心地劝导他们皈依正道，才算尽到了我们的义务
4.1. ，不要总是在公共学校里出出进进，而应于家中供养有学识的教师，且在求知这方面应当慷慨投入、不惜代价
4.2. 人不应忙忙碌碌于琐细小事
4.3. 我们是宇宙的一部分，我们在世的时段，只是宇宙长河中短暂的一瞬；人生苦短，如果我们不用这短暂的人世光阴来领悟宇宙的奥秘，澄清自己的理智，我们就真的只能存在短短的一瞬；光阴一去不返，人的生命也都将随之有去无还。
4.4. 人的出身早已由天命所定，不是说我们想成为什么样的超人，就能成为什么样的超人比如，我们就成不了恺撒，因为天命并未以造就恺撒的元素来造就我们，
4.5. 世间万物各有所用，各司其职。太阳可以取代雨水而滋养大地吗
4.6. 国王的命运就是行善事而遭恶誉。
4.7. ：每个人爱自己都超过爱所有其他人，但他
重视别人关于他自己的意见，却更甚于重视自己关于自己的意见
4.8. 灯光照耀着，不到它熄灭不会失去它的光芒，而在你心中的真理、正
义和节制却要在你死之前就熄灭吗
5. 值得不对的观点attilax总结
5.1. 死后万事空
生命是有轮回的。。可能这点婆罗门影响之深。。
5.2. 一切没有永恒
是有永恒的。。并不是所有是瞬间。。
6. 核心思想
我们可以对《沉思录》稍作总结，整理出其中的要点，那就是，为了更好地为人处世，应当力争做到：
信守天命，敬畏自然。顺势而为，随遇而安。
遵从本性，安分守己。看穿生死，淡泊名利。
保持理智，洞察世事。抵制诱惑，弃绝兽欲。
与人为善，宽容真诚。言行有度，正道而行。
7. 有讽刺意味的是，从灵魂深处流淌出《沉思录》这种文字的贤君马可·奥勒留，在教育儿子上却非常失败。
其子康茂德被历史学家评价为罗马帝国最恶劣的君主之一，康茂德一手结束了五贤君时代的强盛繁华，使罗马帝国陷入战乱之中
8. 图书目录编辑
8.0.1. 译者前言
一本写给自己的书 1
8.0.2. Book 1 卷一
品质闪耀在良好的传承中 2
我从父亲那里学到的 7
8.0.3. Book 2 卷二
来自命运的东西并不脱离本性 14
唯一能从人那里夺走的只有现在 18
8.0.4. Book 3 卷三
享受那你认为是最好的东西的快乐 24
最长久的名声也是短暂的 30
8.0.5. Book 4 卷四
任何行为都不要无目的地做出 36
使你的智慧仅仅用于正直地行动 47
8.0.6. Book 5 卷五
遵从你自己的和共同的本性 56
寻求不可能的事情是一种发疯 66
8.0.7. Book 6 卷六
灵魂保持在一种状态和活动之中 74
灵魂先于身体早衰是让人羞愧之事 83
没有人能阻止你按本性生活 87
8.0.8. Book 7 卷七
多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了 96
热切地追求你认为最好的东西 102
痛苦不是不可忍受或永远持续的 110
8.0.9. Book 8 卷八
幸福在于做人的本性所要求的事情 118
使你的生活井然有序是你的义务 126
人们是彼此为了对方而存在的 131
8.0.10. Book 9 卷九
与持有同样原则的人一起生活 140
在来自外部事物的打扰中保持自由 146
不同无知的人作无谓的交谈 152
8.0.11. Book 10 卷十
因果的织机永恒地织着与你相关联的线 158
认识真正按照本性生活的人 164
操纵你的是隐蔽在内部的信念 170
8.0.12. Book 11 卷十一
我为普遍利益做过什么？ 178
人们相互蔑视又相互奉承 184
总是想着有德之士 190
8.0.13. Book 12 卷十二
在无望完成的事情中也要训练自己 198
死亡不是一件可怕的事情 205[3]
9. 参考
第五卷(2)-沉思录-搜狐读书-挖掘更好看的阅读-搜狐.htm
沉思录-7_在线阅读 - 必读网.htm
