这里我只谈青春，先不计青春行为所带来的后果，对自己，对社会的影响。就是谈最广义上的青春。
青春的时候我们能知道什么，又哪能分得那么清什么是对什么是错。我们多半是根据自己的喜好去做事。
帮助一个孕妇，在公交车上，看到一个壮汉坐在专座不肯下来。她，气不过，头脑一热，一时冲动上前理论，导致被连砍三十多刀，然后撒手人寰。我们对吗，必须对呀，我们做了我们想做的事情，我们的青春有意义。
爱恋一个姑娘，为了追求自由纯真的爱情，厌恶家族里的门当户对观念。他，断然离家出走，冲破礼教的束缚，最终私奔成功，气的老父亲吐血而亡。我们对吗，必须对呀，我们做了我们想做的事情，我们的青春有意义。
养育一个家庭，全家已是七天滴米未沾，饿的是三根肠子闲了两根半，为生活所迫。他，不假思索的踏上了贩毒之路，最终不仅养活全家人，还成功奔小康。我们对吗，必须对呀，我们做了我们想做的事情，我们的青春有意义。
救治一个老人，年迈的父亲患上了重病，昂贵的医药费足以吓退无数家庭。她，别无他法，只能走上卖艺又卖身的赚钱之路，终于凑够巨资，使得父亲得以康复。我们对吗，必须对呀，我们做了我们想做的事情，我们的青春有意义。
一个人想做什么无可厚非的事情，必须经过深思熟虑，尚不一定做到无人非议。更何况一个青春期的少年呢？她能有多少充足的、广泛的、大量的思考材料。再说本来事情的评判就没有一个通用的标准，所以请不要随便否定一个青少年。
如美的概念就往往会因为时代、国家、地域等条件的不同而有所差别。譬如埃塞俄比亚，穆尔西女人以嘴大为美，嘴越大，标志着相貌越美。如果谁的嘴属于最大的那一种，那么到她出嫁时，父母就可以收到几十头牛的彩礼，一下变成富翁。
我们最引以为豪的大唐盛世，当时的唐代人以丰腴为美，他们觉得那就是好看。以现代的眼光看是胖，但唐朝那时的胖是丰满，是富态的象征，是大唐帝国的国强民富的体现。以胖为美的唐朝，四大美人之一的杨贵妃有着迷人的身材，历史记载：杨贵妃身高1.64米，体重138斤，四川人氏，名玉环，是一位传奇式的古代美人。典故有“环肥燕瘦”，她与赵飞燕一起成为古代美女的两个不同类型的代表。这本身就不是胖不胖的问题，而是不同时代的人的审美观的原因。当世这个极度崇尚“瘦”的审美标准，可那么多豪门富户哪个娶回去一个骨瘦如柴的婆娘，减肥发了疯的姑娘们请三思。
人有身体，必须通过感官认识外在世界，因此会被感官所限制。人会受到身体的本能、冲动、情绪、欲望的干扰，以致有时会做出一些不受大脑控制的事情。
一个人在青春的时候，从事贩毒就罪大恶极了吗？
一个人在青春的时候，走上青楼就卑微贫贱了吗？
我看不见得，一个人贩毒就是历史罪人了吗？这个未必，就拿鸦片战争来说。自工业革命后，直到19世纪二三十年代，中国对英贸易每年仍保持出超二三百万两白银的地位。为了改变这种不利的贸易局面，英国资产阶级采取了卑劣的手段，靠“毁灭人种”的方法，向中国大量走私特殊商品——鸦片，以满足他们追逐利润的无限欲望。英国的鸦片贸易对中国人的恶劣影响，实在是罄竹难书。但是从英国角度呢，为英国带来的源源不断的真金白银，你说英国人会任务贩毒是卑劣行径吗，他们本国拿毒贩子作为楷模来宣传。就像从事黑奴贸易的欧洲人是被作为民族英雄来崇拜的，给美洲带来毁灭灾难的哥伦布，谁又以他做了反面教材？
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。青楼女子就一定卑微吗？就低人一等吗？秦淮歌妓李香君，聪明美貌，虽出身娼家，却有着鲜明的政治立场，明确的是非观。可谓是艳如桃李，坚如松柏。她的受压迫受侮辱的地位，使她对统治阶级里的黑暗势力保持警惕，不惜以死抗争，令降清的明复社四公子之一的侯方域情何以堪。
青楼皆为义气妓，英雄尽是屠狗辈。妓女用性命来维持自己的贞节和道德大义，士大夫倒是放弃原则，随时准备改换门庭。
青春期的男女们，从事什么都无可厚非，因为职业本身就没有高低贵贱之分，关键是你的目的何在。如今的小妹为了享受，为了金钱，为了奢侈的物质生活，就另当别论。
年轻的小妹儿，不要为了享受把青春蹉跎，否则挥霍了美貌，游戏了人生，又迷失了自我，到最后都是彼此的匆匆过客。其实你们也可以学习反腐英雄的“小三”们，还是可歌可泣。
