《秦汉史》

书籍简介

《秦汉史》【林剑鸣】著 第 2 版 上海人民出版社，2019

中国断代史系列

作者简介

林剑鸣（1935-1997）

第一章 绪论

《秦汉史》是记述和研究秦汉时期历史的断代史。

这个时期的断限，是从秦建立到东汉灭亡（公元前 221 年到 公元后 220 年，总共 440 年）。

秦：前 221 年到前 206年。

西汉：前 206 年到公元 8 年。

王莽政权：8 年到 24 年。

东汉：25 年到 220 年。

第一节　秦汉时期在中国历史上的地位

一　封建土地所有制的确立

支撑着巍峨的封建社会大厦的，是封建的经济基础——封建土地所有制。

二　专制制度的形成和文化思想的统一

专制主义制度的形成：秦统一后，在全国范围内建立了统一的专制制度，权力的高度集中，成为秦王朝专制政权的基本特征。

三　文明的发展和阶级斗争的基本规律

秦汉时的文明，乃是在多样化基础上统一起来的，即在各地、各族各自独特文明的基础上不断相互融合，汇成统一的整体；又在总的统一趋势之下，保持着各地、各族独特的文明。

第二节　秦汉史基本史料介绍

与其他断代史相较，秦汉史的基本史料有两个特点：（1）文献资料较少；（2）文物和新出土的考古资料较多。

一　文献资料

《史记》《汉书》《后汉书》这是中国古代“二十四史”中的前三部，也是研究秦汉史的最基本史料。

《史记》一百三十卷，西汉司马迁撰。目前国内最好的版本是1959年中华书局出版的标点本（全十册）。本书由顾颉刚先生等分段标点，由中华书局编辑部整理加工。

《汉书》又称《前汉书》，东汉班固撰，一百卷。目前国内通行版本为1962年中华书局出版、由西北大学历史系分段标点的《汉书》（平装本全十二册）。

《后汉书》，南朝宋范晔（398—445）撰。共九十卷，包括《纪》十卷，《传》八十卷。今书中又有《志》二十卷，为西晋司马彪撰。南朝梁刘昭为《后汉书》作注时，以范书无《志》，乃取司马彪《续汉书》之《志》以补之。北宋真宗乾兴元年（1022年）合刊为一书。目前国内通行本为中华书局1965年出版的校点本《后汉书》（全十二册）。本书为纪传体断代史，记事起于东汉光武帝刘秀，终于献帝刘协，首尾近二百年，包括整个东汉一代的历史。

二　文物、考古资料

第三节　秦汉史研究的历史和现状

第二章　秦王朝的建立

第一节　屹立于世界东方的统一王朝

一　皇权和皇位的确立

秦国的最高统治者——嬴政，当他登上秦国王位的第二十六个年头，即始皇二十六年（前221年），秦统一了中国。

为使皇帝的地位神圣化，秦王朝又规定：取消谥法，不准下一代皇帝给前一代皇帝谥名号；与“我”这个字意义相同的“朕”字，以前是一般人均可使用的，现在也限定只有皇帝才能自称“朕”；皇帝的命令称为“制”或“诏”。

以前一般人所用之印章皆可称为“玺”，至秦始皇时则只有皇帝所用的、以玉质雕刻之大印才能称“玺”。

二　社会阶级构成

秦王朝建立后，封建生产关系在全国范围内得到保护，地主阶级是封建生产关系的主导方面，是秦代封建国家的统治阶级。

在秦代的地主阶级中，皇室无疑是全国最大的地主。此外，全国大大小小的地主可分为三种类型：军功地主、宗法地主、商人地主。前两类地主的土地所有权，是由军功或世袭而取得，属于“身份性地主”。后一类是由商人投资于土地而成为地主，应属于“非身份性地主”。

身份性地主在秦代是地主阶级中的主要成分。其中军功地主和宗法地主因产生途径不同，在当时的社会历史上所起的作用也大不一样。

军功地主主要来源于统一前的秦国。秦自商鞅变法开始，就以赐田的手段赏军功。至秦王朝建立前，因军功而成为地主的定不在少数。

大军功地主是秦统治阶级的上层。

宗法性地主与军功地主不同，他们是原六国世族转化而来。其主要特点是：依靠宗法家族血缘关系，即所谓“乡党”“乡曲”“闾里”，对地方、桑梓农民实行家长式统治。秦灭六国以后，曾被大规模迁徙的“豪富”即宗法性地主。被迁徙后的“豪富”并未改变其身份地位，在新居地区，他们依仗宗族血缘关系仍有较大势力，成为所谓“豪门”“豪猾”“豪强”。

统一后的秦王朝，农民阶级内可分为两个阶层：即自耕农和依附农。

自耕农是国家各种赋税、徭役的主要承担者，他们既不像依附农民那样因无独立户籍而可“复除”，又不可能像地主阶级那样，将所有负担转嫁给劳动人民。所以，秦王朝的各种徭役、赋税等沉重负担都落到自耕农身上。自耕农同依附农民——雇农和佃农的区别，主要是前者直接受封建国家剥削，不受个别地主剥削，后者则相反。

同自耕农相比较，依附农民不直接承担封建国家的赋税、徭役，但地主阶级对他们的压榨则远甚于前者。因为前者所承担的赋税、徭役还有法令上的规定，而依附农民所受地主的剥削则是无任何限制的。由于这些贫苦农民居于闾左，所以也被称为“闾左”，他们是农民阶级中受压迫、剥削最重的阶层，秦末农民大起义由一个“为人佣耕”的陈涉发动，因“发闾左”而激起反抗的高潮，决不是偶然的。

除地主和农民以外，秦代尚有残余的奴隶，以及奴婢和刑徒。