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摘要: 本贴自http://www.cnblogs.com/William_Fire/articles/345214.html文章处移为随笔处 声明:为研究术数在断数字的准确性,从今天起开始研究,对于结果正确与否,本人不作任何保证。此处仅为研究地,请勿骚扰。本次断法取年日时,参考门星的含义及落宫带数的... 阅读全文
posted @ 2006-03-10 01:24 一根神棍研古今 阅读(429) 评论(0) 推荐(0) 编辑
摘要: 声明:为研究术数在断数字的准确性,从今天起开始研究,对于结果正确与否,本人不作任何保证。此处仅为研究地,请勿骚扰。 第一次研究:本次断法取年日时,参考门星的含义及落宫带数的可能。本次预测描述希望能够找出数字间的特征,本次未考虑休囚旺相,六十甲子纳音等,局用的是20:00。闰法为日闰甲子年基法,希望下次仍然采用本法,并能... 阅读全文
posted @ 2006-03-08 04:40 一根神棍研古今 阅读(1658) 评论(3) 推荐(0) 编辑
摘要: //注意:本版为内部尝试测试版,并不保证能够正常运行与使用,里面许多数据并不正确,//0.4Alpha版已发布 发布 奇门遁甲排盘软件 Samrtphone版效果预览: 平台:Smartphone/Pocket PC for Windows Mobile 2003版本:Alpha 0.3功能特色:1、拆补法排盘2、打开软件自动排列当前盘3、快速换盘,可以通过手机上下键换时辰,左右键换局数... 阅读全文
posted @ 2006-03-02 20:22 一根神棍研古今 阅读(4015) 评论(9) 推荐(0) 编辑
摘要: 今遇到一哥们,超有个性,遂记:“呵呵,我惹怒了XXXXX [此处匿名]了,他开始跟我翻脸了。我的目标是将他的KeyTool Explorer基于Swing(收费:http://www.lazgosoftware.com/kse/index.html)转换成一个基于SWT的Eclipse的插件(free),并且,我已经开发了另一个XML签名插件,并正打算开发一个加密插件,我将我已经做好的东西,就几个... 阅读全文
posted @ 2006-02-20 21:56 一根神棍研古今 阅读(689) 评论(7) 推荐(0) 编辑
摘要: 所谓奇门式盘,不过是123456789123456789,有趣啊冬至后123456789123456789也就是一七四,二八五,三九六,四一七,五二八,六三九夏至后987654321987654321也就是九三六,八二五,七一四,六九三,五八二,四七一上述,经实证有误,故删除之这是从阳遁一局直符落宫里统计出来的规律,阳遁一局如下: 甲 乙丙丁 戊 已庚辛壬癸戊 1 9 ... 阅读全文
posted @ 2006-01-23 19:32 一根神棍研古今 阅读(1585) 评论(0) 推荐(0) 编辑
摘要: 一阴一阳谓之道,实乃一气也,一气而化三清,缘何而化.盖静之极处,一动而生阳,阴阳判而二气生焉.二气本一气,非动静之而有阴阳,实为气进气退之述耳.是故一生二,二者阴阳者.阴阳既生,一阴,一阳,一阴阳,合而为称三元,是故以三才象三元,而明阳者,天也,阴者,地地,阴阳和合,人也.天地人三才由此而出也. 阴阳能合,阴阴,阴阳,阳阳,阳阴,四象备焉,四象备之,四体合一,得五之数,实乃五德,故五... 阅读全文
posted @ 2005-12-21 14:01 一根神棍研古今 阅读(431) 评论(1) 推荐(0) 编辑
摘要: 最大的幸福是爱上你恨的人,最大的不幸是恨上你爱的人 阅读全文
posted @ 2005-12-18 19:43 一根神棍研古今 阅读(400) 评论(0) 推荐(0) 编辑
摘要: 上次认为两种写法运算结果没错,如下:"那么下面的运算结果是什么? using System;using System.Collections;public class MyClass{ public static void Main() { Console.WriteLine("Test1的结果是:"); Test1(); Co... 阅读全文
posted @ 2005-12-18 02:08 一根神棍研古今 阅读(918) 评论(4) 推荐(0) 编辑
摘要: 据水书里记载的八卦图,经专家认定是连山易.这一点让人不禁迷惑,连山易用的是:君、臣、民、物、阴、阳、兵、象. 而经专家研究出的连山易的八卦位图这样的:兑 乾 巽离 坎震 坤 艮明显,上述的八卦是先天八卦的位置,换而言之,只有两种可能,一是水族人们用的就是先天八卦,二是,连山易与先天八卦本来就是一回事. 阅读全文
posted @ 2005-12-01 20:36 一根神棍研古今 阅读(1274) 评论(1) 推荐(0) 编辑
摘要: 能以不知而知,是谓知道,以知而不知,也谓知道,如以不知而不知,以知而知,均非道.故道所有长,道有所谓,天道终灭,地道终亡,逆道而道,不为逆而为逆,则道可道,非常道也. 为一道而不为一道,则可道一道,为一行而不为一行,则可行一行,为一物而不为一物,则可物一物.为万千之道而不为万千之道,则可为万千之道,为万千之行而不为万千之行,则可为行万千之行,为万千之物,而不为万千之物... 阅读全文
posted @ 2005-11-25 12:46 一根神棍研古今 阅读(900) 评论(0) 推荐(0) 编辑
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