甲之真义--值符所在
今天学习奇门遁甲时,看到<<开悟之门>>,将戊+乙看作是“青龙和会”,同时把丙+戊看作是“飞鸟跌穴”,在解释之时,“青龙和会”中,认为戊是东方木和青龙,而在“飞鸟跌穴”中则戊又成了土。这产生了一些矛盾,理解象意之时,戊什么时候为木,什么时候又为土呢?
抱着这个疑问,于是又翻了其它一些典籍:
1、在“烟波钓叟歌”有“九宫逢甲为直符”一说,学过奇门的人都知道,直符在一局中之有一个,相应的,既然“九宫逢甲为直符”,也就说明了值符是指明甲之所在之处。
2、<<奇门五总龟>>中记载以“符应经云:六甲者,天之贵神也,常隐于六仪之下。”,这是一句很常识的话,既然遁“甲”,甲就隐于六仪之下而不见之,所以最基础的一句话,但再次看到这句话时,它解开了我的一些疑问。
3、<<奇门法窍>>中有“直符者,六儀也,其所用時之旬甲謂之直符,如某甲在某宮,則某星隨直符而轉運,故為直符用也。直使者,其所用時之旬甲之門謂之直使,如某甲在某宮,某門即為直使也。”这个也是很简单很简单,很基础很基础的东西,但中心一句则是“所用時之旬甲謂之直符”。
4、<<元灵经>>中更是直接说:“龙回首 甲值符加地盘丙奇 鸟跌穴 丙奇加地盘甲值符”。
综上研究,所谓的“青龙和会”应该是甲+乙,而“飞鸟跌穴”并非丙+戊,而应该是丙+甲。同理,包括“龙回首”之类的,都应当是指的是六甲,而非戊!
抱着这个疑问,于是又翻了其它一些典籍:
1、在“烟波钓叟歌”有“九宫逢甲为直符”一说,学过奇门的人都知道,直符在一局中之有一个,相应的,既然“九宫逢甲为直符”,也就说明了值符是指明甲之所在之处。
2、<<奇门五总龟>>中记载以“符应经云:六甲者,天之贵神也,常隐于六仪之下。”,这是一句很常识的话,既然遁“甲”,甲就隐于六仪之下而不见之,所以最基础的一句话,但再次看到这句话时,它解开了我的一些疑问。
3、<<奇门法窍>>中有“直符者,六儀也,其所用時之旬甲謂之直符,如某甲在某宮,則某星隨直符而轉運,故為直符用也。直使者,其所用時之旬甲之門謂之直使,如某甲在某宮,某門即為直使也。”这个也是很简单很简单,很基础很基础的东西,但中心一句则是“所用時之旬甲謂之直符”。
4、<<元灵经>>中更是直接说:“龙回首 甲值符加地盘丙奇 鸟跌穴 丙奇加地盘甲值符”。
综上研究,所谓的“青龙和会”应该是甲+乙,而“飞鸟跌穴”并非丙+戊,而应该是丙+甲。同理,包括“龙回首”之类的,都应当是指的是六甲,而非戊!