《如何阅读一本书》读书笔记
《如何阅读一本书》
第一篇 阅读的层次
第一章 阅读的活力与艺术
1.1 主动的阅读
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读者对自己,以及对自己面前的书籍要求越多,获得的就越多。
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阅读是一个复杂的活动,就跟写作一样,包含了大量的活动,并不是简单的接收信息。要达成良好的阅读,这些活动都是不可或缺的。
1.2 阅读的目标:为获得资讯而读,以及为求得理解而读
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真正的阅读是:面对一本你不完全了解的书,在没有任何外力帮助的情况下,凭借自己的脑力活动从模糊到清楚理解书的内容。这种阅读时让一本书向你既有的理解力做挑战。
阅读艺术:这是一个凭借着头脑运作,除了玩味读物中的一些字句之外,不假任何外助,以一己之力来提升自我的过程。
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我们要为增进理解而阅读,而不是为了获得资讯而阅读。这对我们有两个要求:
- 承认并时刻提醒自己作者在某些方面高于读者
- 读者要把不相等的理解力克服到一定程度之内
1.3 阅读就是学习:指导型的学习,以及自我发现型的学习
- 标题中两种学习的差异,实际是“记住事情”和“学会解释事情”之间的差异。重点在要尝试去理解,而不是知识吸收咨询。
- 一些书呆子读得太广,但读不懂。阅读时必须利用自己的观察力、记忆力、思考能力、感觉与想象力。
1.4 老师的出席与缺席
- 我们要懂得如何让书本来教导我们,这是本书的主要目的。
第二章 阅读的层次
2.1 基础阅读
- 能够完整清晰地了解阅读所阅读的文字及其语言
2.2 检视阅读
- 检视阅读的特点在于强调实践,学生需要再一定的时间内抓住一本书的重点。目标是从表面观察这本书,学习到书的表象交给你的一切。
- 许多优秀的阅读者忽略了检视阅读的价值,经常打开一本书从第一页开始孜孜不倦地阅读。他们再只需要粗浅翻阅的时候也消耗了仔细阅读那么长度的时间,这加重了阅读的困难。
2.3 分析阅读
- 分析阅读是全盘的、完整的、优质的阅读。
- 一个分析型的阅读者会对自己阅读的东西提出许多系统的问题,最终做到咀嚼和笑话一本书。
2.4 主题阅读
- 进行主题阅读时,阅读者会读很多书,并列举出这些书的相关之处,提出一个所有书都谈到的主题,并由此扩展出关于这个主题任何一本书都没有提到的内容,并进行分析。
第三章 阅读的第一个层次:基础阅读
第四章 阅读的第二个层次:检视阅读
4.1 检视阅读一:有系统的略读或粗读
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略读是检视阅读的第一个子层次,目标是发现这本书值不值得多花时间仔细阅读;其次,即使决定不再多花时间仔细阅读,略读也能告诉你许多跟这本书有关的事。
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下面是一个似乎可行的进行略读的步骤:
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先看书名页,有序就看序。
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研究目录页。
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如果有的话,也检阅一下书的索引。
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新书的话,也可以读一下出版者的介绍。
完成了上述建议之后,就可以判断自己是否要接下来读这本书了。
- 根据上面对主题的了解和目录的了解,从目录中挑几个和主题息息相关的章节来看。
- 最后一步,把书打开,随意地翻阅,念个一两段或是几页,但不要太多。用这样的方法把书翻过一遍。
这是一个非常主动的过程,可以把自己想象成侦探,再寻找一本书的主题或思想的线索。
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作为略读的子层次一,整个过程应该只在几分钟的样子。
4.2 检视阅读二:粗浅的阅读
- 头一次面对一本难读的书的时候,从头到尾先读完一边,不懂的地方不要立刻停下来查询或思考。只关注那些你看的懂的地方。
- 如果坚持要了解每一页的意义才肯往下读,成本实在是太高了。
- 对于困难书籍的论述性书籍,这是精细阅读的前置部分,检视阅读一的后置部分。
4.3 阅读的速度
- 我们阅读时需要根据文本的不同选择不同的阅读速度。检视阅读是一种训练有素的快速阅读,在检视阅读时,只读书中的一小部分,而且用不同的方式,不一样的目标来读。
- 分析阅读通常比检视阅读慢一些,但也应该在不同的部分用不同的速度来读。
4.4 逗留与倒退
- 要注意矫正自己阅读中“逗留”和“倒退”的问题。
- 可以通过跟随手或指针阅读的方式,来矫正这类问题。
4.5 理解的问题
- 从提高专注的角度来看,速度可以保证一定的理解力。
- 但更长远的看,我们不可能用速度的方式完全地了解文本的内涵,而必须使用分析阅读的方式。
4.6 检视阅读的摘要
- 应当根据文本的不同选择不同的阅读速度,不光在于不同的书籍,也在于一本书籍的不同部分。
- 仔细阅读前的略读是很重要的。
- 在第一次阅读一本难读的书的时候,不要企图了解每个字句。就算最难读的书也先快速过一遍,第二次再读就会收获颇丰。
第五章:如何做一个自我要求的读者
5.1 主动的阅读基础:一个阅读者要提出的四个基本问题
- 阅读一本书时,我们一定要提出的四个主要问题:
- 整体来看,这本书在讲什么?
- 作者细节处说了什么,怎么说的?
- 这本书说得有道理吗?是全部有道理,还是部分有道理?
- 这本书跟你有什么关系?
- 提出问题并找到答案是关键中的关键,也是有自我要求的阅读者的最鲜明特征。
5.2 如何让一本书真正属于你自己
- 保持在阅读时提出问题的习惯,是成为好的阅读者的基础。但仅仅提出问题还不够,还要去解答问题。
- 阅读时在书上做笔记是不可或缺的事。下面是一些可以采用的做笔记的方法:
- 下划线。在重要的句子下划线。
- 在下划线尾部再加一条线。用来再次强调。
- 在空白处做星号活其他符号。只用在非常重要的位置。
- 空白处编号。在作者发表一串观点时,做顺序编号。
- 空白处记下其他页码。强调书中其他地方有相关的内容。
- 圈出关键字或句子。类似下划线。
- 书的空白处做笔记。可能包括关键论点,个人思考和索引等等。
5.3 三种做笔记的方法
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检视阅读中,要回答下面这几个问题:
- 这是一本怎样的书?
- 整本书在谈的是什么?
- 作者是怎么组织整本书的整体结构的?
显然,重点在于全书的架构,而不在于内容,或者细节。这样的笔记称之为结构笔记。
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对于书的内容,及其正确性和意义的记录,称为概念笔记。这类笔记包含了读者的思考,往往不能再检视阅读中得到,而要在分析阅读中得到。
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另外一种更高层次的笔记叫做辩证笔记,它往往出现在我们同时读多本讨论同一场景的书的时候。我们将不同的内容从不同的书中摘取出来,对他们的观点进行辨证讨论。
5.4 培养阅读的习惯
- 我们的所有阅读的技巧,能力,思维方式,都需要专注的训练形成习惯。只有这样我们才能成为真正优秀的阅读者。
5.5 在许多规则中养成一个习惯
- 包括先略读、提问题、做笔记、勤思考在内的总总要求,都是做一个好的阅读者的必修课。在刚开始的时候,我们需要刻意去练习这些事情,但时间更久之后,我们就可以自然而然地在阅读中实践这些要点。
第二篇:阅读的第三个层次:分析阅读
第六章 一本书的分类
6.1 书籍分类的重要性
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分析阅读的规则一:一定要明确自己在读的是哪一类书。值得注意的是一本书的组成其实非常复杂的。
一本书可能有着多种标签,这些标签一方面我们通过一般的社会认知去识别,另一方面我们通过自己的检视阅读去判断。
6.2 从一本书的书名中你能学到什么
- 书名值得揣摩,因为作者是经过深思熟虑取的名字。
6.3 实用性 vs 理论性作品
- 理论性的作品是数据报告、观察报告等,是纯粹的理论、现象、原理的输出。
- 实用性的作品则告诉人们怎样是好的,怎样是坏的,怎样是有效的,怎样是无效的。
- 分类很难明确划定,要读者经验丰富后自己判断。
6.4 理论性作品的分类
- 历史是纪事,处理一些发生在特定时间,特定地点的真实事件;科学寻求的是定律或通则,可能发生在任何时间、地点的事。
- 哲学追求的是一般真理,但他和科学的区别在于,科学是特殊经验,但不是一般人在日常生活中可以查证的;而哲学提出来的事实或观察,不会超越一般人的生活经验。
第七章 透视一本书
- 分析阅读的规则二:使用一句或几句话来概括整本书的内容。包括整本书的主题,以及作者写作的目的。
- 分析阅读的规则三:将书中重要篇章列举出来,说明它们如何按照顺序组成一个整体的架构。
7.1 结构与规划:叙述整本书的大意
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本节要叙述的是分析阅读的规则二,我们在完成整本书的阅读之后,应当有能力使用一句或几句话来概括整本书的内容。
- 一个故事的例子:
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一本实用书籍的例子:
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如果在前言、引言等地方有一定的帮助,不要拒绝这些帮助,但也不要过分依赖这些帮助。
7.2 驾驭复杂的内容:为一本书拟大纲的技巧
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本节要叙述的是分析阅读的规则三,我们在完成整本书的阅读之后,应当有能力将书中重要篇章列举出来,说明它们如何按照顺序组成一个整体的架构。
第二个规则旨在指导你注意一本书的整体性,第三个则在强调一本书的复杂性。
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第三个规则不仅要求将各个部分列举出来,还要列出各部分的纲要。描述这部分如何印证、发展出全书的主题。
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事实上我们并不是要对我们读的每一本书按照第二个和第三个规则列出一个非常详细的大纲。一方面对每一本我们都应该有一个大致的大纲,但是否如上图那么详尽,则根据书的类型和书的价值来决定。
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列大纲时不一定要按照目录、章节的结构来,可以做拆分或归纳。但当然,目录是非常重要的参考材料,完全一致也是很正常的。
7.3 阅读与写作的互惠技巧
7.4 发现作者的意图
- 分析阅读的规则四:找出作者要问的问题。如果有很多问题,可能它们之间有先后顺序,可能一些是主要的一些是次要的。
- 规则四可以在完成规则二、三后再进行。
- 如果是科学、理论、实用这样的作品,可能我们会提出一些非常具体的问题,比如某件事存在吗,这件事在什么情况下存在,为什么存在,存在的目的是什么,存在的特征是什么等等;如果是富有想象力的如诗集、小说,我们的问题可能也随之更加抽象一些。
7.5 分析阅读的第一个阶段
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上面我们的规则帮助我们完成分析阅读的第一阶段:
这些目标看上去要在阅读完成后才能实现,这是对的,但是我们在阅读的过程中应该时刻提醒自己思考这些问题。
可见,分析阅读的第一阶段可以帮我们解决第一个基本问题:整体来看,这本书在讲什么?
第八章 与作者找出共通的词意
- 上面的四个规则是分析阅读的第一个阶段,现在要进行第二个阶段,同样包含四个规则。第五个规则是,找出共通的词义。
8.1 单字 vs 词义
- 在知识沟通的过程中产生模糊地带时,双方唯一共有的是那些在写、在听在读的单字。只要模糊地带还存在,代表作者和读者对这些单字的含义还没有共识。
- 我们在阅读时必须抓住书中重要的单字,透过他们理解作者想表达的词义,从而达成共识。
8.2 找出关键字
- 从读者角度来看,最重要的字就是那些模糊的字,那些让读者头痛的字。
8.3 专门用语和特殊字汇
- 有几个关键的方法能帮助我们找到重要的字眼:
- 作者专门强调了某些特定的字,甚至是用括号、粗体等等。
- 找出书对应知识领域的专业用语。
- 找出在这本书中有特殊含义的特殊用语。
- 当我们找到一些我们认为的关键字时,应该在书中予以表明。
8.4 找出字义
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当我们在书中找到了关键字之后,对于这些关键字有两种可能:这个字眼在书中各个位置都有相同的含义/同一个字可能在书中有多种意义。
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如果一个字词在书中有多种含义,就必须在每个地方结合上下文去了解那个字的意思。
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一个字可能与好几个词义有关,而一个词义也可能与好几个字有关。
第九章 判断作者的主旨
9.1 句子和主旨
- 句子与段落是文法的单位、语言的单位;主旨与论述是逻辑的单位,也是思想和知识的单位。
- 句子和主旨之间往往有对应关系,但往往不是一对一的关系。
- 分析阅读的第六个规则是:将一本书中最重要的句子圈出来,找出其中的主旨。
- 分析阅读的第七个规则是:从相关文句的关联中,设法架构出一本书的基本论述。
- 这两个规则,包括前面的第五个规则,实际都适用于的是论说性的作品,而文学作品如小说、戏剧、诗歌,相关的规则大有不同。
9.2 找出关键句
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从读者的视角上看,重要的句子就是需要花一点努力来诠释的句子;从作者的角度看,重要的句子是在整个论述中阐述作者判断的部分。
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作者可能以各种方式帮助读者找到重要的句子,例如用加粗、下划线等标明;例如在文章、文段开篇明显地点出。
但许多读者在阅读时无论用同样的速度阅读整本书,这导致所有的内容都不太重要。
9.3 找出主旨
- 应该尝试在书中找到一些复杂的句子,用自己的话把其中的主旨写出来,列出号码,找出其间的相关性。
- 要避免“口语主义”,即能够背诵或者复述就以为自己理解了句子的主旨。我们可以用两种办法检验自己是否真正理解了:
- 尝试用同样意思的另外一句话将句子表达出来。
- 尝试举出具体的例子,可以是现实中的也可以是虚构的。
9.4 找出论述
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第七条规则可以有一种实现形式:找出书中说明重要论述的段落,如果这个论述并没有这样表达出来,就要主动去架构出来。从这一段或那一段中挑选句子出来,整理出前后顺序的主旨,以及其组成的论述。
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当我们尝试运用上面的规则,可能有一些值得帮助的点:
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所有这些论述都包含了一些声明,其中一些是你为什么该接受作者这个论述的理由。
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要区分出两种论述的不同之处,一种是以一个或多个事实证明共通的概念,另一种是以连串的通则来证明更进一步的共同概念。前者是归纳法,后者是演绎法。
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找出作者认为那些事是假设的,哪些事是能证实的,那些事是不需要证实却必然正确的。
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9.5 找出解答
- 分析阅读的第八个规则是:找出作者对主要问题的解答。主要问题可能来自于我们的第四个规则。
9.6 分析阅读的第二个阶段
- 在分析阅读的第二个阶段,我们可以解答第二个基本问题:作者细节处说了什么,怎么说的?

第十章 公正地评断一本书
- 主动的阅读不会为了已经了解一本书在说些什么而停顿下来,必须能评论,提出批评,才算真正完成了这件事。
10.1 受教是一种美德
- 受教,即主动学习,是一种美德。
10.2 修辞的作用
10.3 暂缓评论的重要性
- 分析阅读的第九个规则是:在说出“我同意”,“我不同意”,或“我暂缓评论”之前,一定要能肯定地说:“我了解了”。
- 一定要避免赞成、反对、或表示不理解自己其实并没有深入了解的东西。
10.4 避免争强好辩的重要性
- 分析阅读的第十个规则是:当不同意作者的观点时,要理性地表达自己的意见,不要无理地辩驳或争论。
- 当我们知到或怀疑自己是错的的时候,不要无理地辩驳或争论。我们的最终目的是学习真理,而不是赢得辩论。
10.5 化解争议
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分析阅读的第十一个规则是:尊重知识与个人观点的不同,在做任何评断之前都要找出理论基础。
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自己的观点、作者的观点、真正的知识,三者可能是完全不同的。我们无论支持、接受任何一种观点,都应该有足够的理论基础。
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在分析阅读的第三个阶段,我们就可以解答第三个基本问题:这本书说得有道理吗?是全部有道理,还是部分有道理?

第十一章 赞同或反对作者
- 当读者不只是盲目跟从作者的论点,而是能够与作者的论点争锋相对时,他最后才能提出同意或反对的有意义的评论。
11.1 偏见与公正
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当我们读懂了一本书,在没有偏见和情绪化的前提下不同意作者,那么我们就可以展开与作者的辩论。理想化的辩论必须满足以下三种条件:
- 避免让争论流于情绪化。
- 提前将自己的前提或假设摊出来,这可以发现我们是否存在着某些偏见。
- 应该尽力避免派别之争和立场问题带来的偏见。
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为了满足上述的三个条件,在读者说出:“我了解,但我不同意。”之后,我们给出一种比较容易遵守的反对书的方法:
- 作者的知识不足。
- 作者的知识有错误。
- 作者不合逻辑——你的推论无法令人信服。
- 作者的分析不够完整。
读者可以用这些概念向作者阐明自己的不同看法。
11.2 判断作者的论点是否正确
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说一位作者知识不足,是在说他缺少某些与他想解决的问题相关的知识。
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说一位作者知识错误,就是说他理念不正确。可能来自知识的缺乏,也可能不止于此。
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说一位作者不合逻辑,有两种可能:
- 先前的逻辑无法推断出后续的逻辑。
- 前后两个逻辑是矛盾的。
11.3 判断作者论述的完整性
- 前面三个批评点与作者的共识、主旨、论述有关;第四点——这本书是否完整了——与整本书的架构有关。
- 说一位作者的分析是不完整的,是说他并没有解决他一开始提出的所有问题。
- 第四个批评点与分析阅读的三个阶段是息息相关的:
- 在分析阅读的第一阶段(拟大纲)的最后,我们想知道的是作者想解决的问题是什么。
- 在分析阅读的第二阶段(诠释书)的最后,我们要知道作者解决了哪些问题,还有哪些问题尚未解决。
- 在分析阅读的第三阶段(批评书)的最后,我们要检视作者论述的完整性,包括有没有把问题说清楚,以及有没有说清楚足够多的问题有关。
11.4 分析阅读的三阶段

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注意在批评时,如果无法提出相关的佐证,就必须同意作者的说法。
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这些分析阅读的方法是理想化的阅读,极少有人按照这些规则进行阅读,这些人也很难用这些规则阅读很多书。这些规则是我们要求自己的理想标准,但要按照自己的精力、书的种类等等各种方式做出权衡。
第十二章 辅助阅读
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辅助阅读也称为外在阅读,指的是借助其他书籍来阅读一本书。
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要避免过于依赖外在阅读,比如自己读不懂一本书时,马上去寻找评论这本书的文章。一定要坚持尝试自己理解,时间长了就会发现自己越来越不需要外界的助力了。
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外在的辅助来源可以分为以下四个部分:
- 相关经验
- 其他的书
- 导论与摘要
- 工具书
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假如按照分析阅读的规则努力读完一本书之后仍然有一部分不懂或者完全不懂,我们可能就需要外在的帮助了。
12.1 相关经验的角色
- 前面已经提到过,我们可以以这样一种方式来判断自己的相关经验是否有价值:问问你自己,在你觉得自己了解的某一点上,能不能举出一个实例来?
12.2 其他的书可以当作阅读时的外在助力
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许多作品互相有关联:
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后人的作品总是受到前人的影响,某些领域上按照写作的时间顺序来读,可能在理解上有很大的帮助。
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也可以去读伟大的著作的作者过去读过的书。
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比起科学与小说类的书,历史与哲学书籍比较需要阅读相关的书籍,尤其是哲学。
12.3 如何运用导读和摘要
- 这里的导读也指各种书籍和批评作品等。我们必须先自己读完书,当有问题在困扰时,再去阅读这些学者和批评家的观点。
12.4 如何运用工具书
12.5 如何使用字典
- 我们可以从四个方面看待文字:
- 文字是物质的。
- 文字是语言的一部分。
- 文字是符号。
- 文字是约定俗成的。
12.6 如何使用百科全书
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百科全书是关于事实的,以下有关于事实的几个要点:
- 事实是一种说法。
- 事实是一种“真实”的说法。
- 事实是真相的反映。
- 事实是某种程度上的约定俗成。
第十三章 如何阅读实用型的书
- 再次强调,第十一章结尾说明的十五个阅读规则,只适用于论说性的书籍。不适用于使用性作品和文学作品。
- 但在阅读任意作品时,思想是互通的,四个基本问题也都是必要的。
13.1 两种实用性的书
- 实用性的书可以分为两种类型:
- 一种像本书一样,或是烹饪书、驾驶指南。这类书的关键在于说明规则。
- 对于这类书,要找寻的主旨当然是那些规则。
- 另一种的实用书在于阐述形成规则的原理,包括许多伟大的经济、政治、道德巨著。
- 这类书的主旨谈的是规则背后的原理。但其中的主旨是在说明某件事的状态;论述书强调的是真的是如此。
- 一种像本书一样,或是烹饪书、驾驶指南。这类书的关键在于说明规则。
- 在纯理论的书中,讨论的是真理的存在;而在阐述原理的实用书中,讨论的是行为规则是如何形成的。
13.2 说服的角色
- 实用书的最终目的是为了说服读者。
- 当阅读实用作品时候,必须了解作者的性格和写作背景等等。
13.3 赞同实用书之后
- 行动
第十四章 如何阅读想象文学
14.1 读想象文学的“不要”
- 阅读一部伟大的文学作品的规则应该以达成某种深沉的经验为目标。
- 在阅读想象文学时,我们要注意这些“不要”:
- 不要抗拒想象文学带给你的影响力
- 在想象文学中,不要去找共识、主旨或论述。
- 不要用适用于传递知识的,与真理一致的标准来批评小说
14.2 阅读想象文学的一般规则
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阅读小说我们可能有下面这些规则:
- 必须把想象文学作品分类。
- 要能抓住整本书的大意,比如能否用一两句话说明书的情节。
- 要能发现整本书各个部分是怎样构架起来的。包括起因、经过、高潮、结果等等。
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诠释小说我们可能有下面这些规则:
- 小说的要素是插曲、事件、角色与他们的思想、言语、感觉及行动。
- 应该设身处地将自己置入小说的世界和角色中,进行感受。
- 一定要熟悉、把握情节的发展,在现实世界中寻找映射,进行反思。
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批评小说我们可能有下面这些规则:
- 在衷心感激作者试着为你创造的经验之前,不要批评一本想象的作品。
- 如果表明自己喜欢或不喜欢小说,就要说明小说中哪些事是你喜欢的,哪些是不喜欢的。
第十五章 阅读故事、戏剧与诗的一些建议
- 第十四章讲述的是阅读文学的一般方法,但面对不同类型的文学作品,我们可能有不同的一些建议。
- 这里补充说明,在阅读文学作品时读者应该问自己的四个问题:
- 整本书的内容在谈什么?
- 内容的细节事什么?是如何表现出来的
- 这本书说的是真实的吗?全部真实或部分真实?
- 这本书和我有什么关系?
15.1 如何阅读故事书
- 阅读故事书的第一个建议是全神贯注地快读,在有限的时间内尽快读完,否则可能会忘记情节。
- 在完成阅读后,找一个时间快速回顾一遍,就可以迅速回忆起故事的内容。
15.2 关于史诗的重点
- 荷马的《伊利亚特》与《奥德赛》、维吉尔的《埃涅阿斯纪》、但丁的《神曲》、弥尔顿的《失乐园》。这五本史诗加上圣经,是每个人都应该阅读的。
15.3 如何阅读戏剧
- 阅读剧本的同时,我们也应该去观看对应的戏剧。
15.4 关于悲剧的重点
- 如果要阅读希腊戏剧,下面两点可能有帮助:
- 悲剧的精髓在于时间。
- 希腊的戏剧中,所有悲剧演员都穿一种高出地面几英尺的靴子。
15.5 如何阅读抒情诗
- 以下这些都是关于诗的陈述:
- 诗歌是诗人向内心深处的探索。
- 诗歌的目的是赞美或唤起行动。
- 阅读抒情诗有以下几个规则:
- 一定要一口气读完。
- 重读一遍,大声读出来。
- 尝试去了解作者的的背景和这首诗的背景。
第十六章 如何阅读历史书
16.1 难以捉摸的史实
16.2 历史的理论
- 为了确切了解一个事件或时期的历史,我们应该多看一些相关的论著,而不仅仅是某一个作家写作的其中一本历史书。为了追求真相,我们必须从不同角度去看。
16.3 历史中的普遍性
- 学习历史的关键目的是体会到历史的普遍性,从而对自己、对后来的生活产生影响。
- 阅读历史的两个要点是:
- 对某段历史,阅读多种历史书。
- 阅读历史时不仅要关心过去某个时间、地点发生了什么事,还要读懂在任何时空中,尤其是现在,为什么人们会有如此这般行动的原因。
16.4 阅读历史书要提出的问题
- 在阅读历史书时,我们应该提出下面这些基本问题:
- 作者在讲述的是什么时期的具体什么事,关于时间空间人物等等的边界在哪里。
- 作者是用什么方式讲故事的,是按照时间吗?还是领域(如战争、经济)?...
- 与我何干》
16.5 如何阅读传记和自传
- 传记有多种类型:
- 定案本
- 授权本
- 介于定案本和授权本之间的普通传记
- 自传
16.6 如何阅读关于当前的事件
- 当阅读报道式作品的时候,我们要提出这些问题:
- 这个作者想要证明什么?
- 他想要说服谁?
- 它具有的特殊知识是什么?
- 他使用的特殊语言是什么?
- 他真的知道自己在说些什么吗?
16.7 关于文摘的注意事项
- 阅读文摘要保持谨慎,对其内容与原文是否相符保持怀疑。
第十七章 如何阅读科学与数学
17.1 了解科学这一门行业
17.2 阅读科学经典名著的建议
17.3 面对数学的问题
17.4 掌握科学作品中的数学问题
17.5 关于科普书的重点
第十八章 如何阅读哲学书
- 最伟大的哲学家所提出来的深刻问题,正是孩子们提出的问题。
18.1 哲学家提出的问题
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哲学家的第一类问题是思辨性或理论性的问题。
这类问题包括两类典型:
- 哲学家提出的第一个典型问题是:存在的特质与存在的领域的问题。我们称之为形而上学。
- 哲学家提出的另一组问题不是存在,而是与改变或形成有关。我们称之为自然哲学。
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哲学家的第二类问题是哲学中实用的部分,属于规范的哲学。
这类问题包括善与恶、好与坏的问题,和我们需要做或探寻的事有关:
- 如果探讨的是知识的问题,关于我们的认知,知识的起因、范围、限制的问题。我们称之为认识论。
- 如果探讨的是如何过好生活,善与恶的标准等等,与伦理学有关的问题。我们称之为理论哲学。
- 如果是关于良好的社会,个人与群体之间的行为问题,与政治学和政治哲学有关的问题,我们称之为规范哲学。
18.2 现代哲学与传承
- 我们将哲学问题分为两部分:
- 第一顺位问题:世界上存在及发生了什么事,人类该做,该追求什么;
- 第二顺位问题:解答第一顺问问题所用的知识,回答第一顺位问题时的思考模式,如何用语言将思想表达出来?
- 现代哲学主要回答的是第二顺位问题,这非常难读,是写给哲学家看的;1930 年以前的哲学家主要回答的是第一顺位问题,他们的书是写给普通人看的。
18.3 哲学的方法
- 哲学是一种深入的思考。
18.4 哲学的风格
- 哲学可以归纳出以下五种论述的风格:
- 哲学对话:如柏拉图的《对话录》。
- 哲学论文或散文:这类作品不再有戏剧化的表现手法,而是哲学家直接叙述自己的观点。例如亚里士多德和康德的作品。
- 面对异议:这是中世纪发展的哲学风格,以圣托马斯·阿奎那的《禅学大全》为极致。这类作品包含着辩论的精神。
- 哲学系统化:这是17世纪由笛卡尔和斯宾诺莎发展出来的。他们想用数学的方式来沟通哲学。
- 格言形式:东方的许多哲学作品就是格言的形式。
18.5 阅读哲学的提示
- 显然,阅读哲学作品时,最重要的是发现问题,包括自己提出的和书中想要回答的,然后在书中找到答案或思考得到答案。
- 在阅读哲学家作品时,必须结合他的多本书,生平,背景等各方面来看。
- 阅读哲学是纯粹的思考过程,我们前面讲到的概要阅读、分析阅读的方法,其实最适合的就是用在哲学书籍上。
18.6 厘清你的思绪
- 对同一个问题,不同的哲学家会有不同的诠释方式,甚至可能意见相左。但我们要做的是就是找到多本解释该问题的书。当我们了解了他们的思考后,就有能力做出自己的理解和判断了。
- 哲学问题的最大特色在于每个人必须自己理解这些问题,而不是仅仅接受哲学家的观点。
18.7 关于神学的重点
- 神学分为两种类型:
- 自然神学。这是哲学的一支,也是形而上学的最后一部分。例如我们在回答存在、因果问题时,是否可以用上帝或类似的“起因”来当作一切的开始?
- 教义神学。教义哲学的首要目的是宣扬教义,传播宗教。当没有信仰的读者要阅读教义神学时,应该用阅读数学的精神来读,理性批判它的原则,推导,精神是否是正确的。
18.8 如何阅读“经书”
第十九章 如何阅读社会科学
19.1 什么是社会科学
- 哪些属于社会科学?追求人类社会的系统知识的科学。报考人类学、经济学、政治学、社会学等。
- 另外部分人也认为法学、教育学、公共行政学这样的作品也符合社会科学的定义。
19.2 阅读社会科学的容易处
- 阅读社会科学的容易之处在于这些作品的内容取材于读者所熟悉的经验。
19.3 阅读社会科学的困难处
- 阅读社会科学的困难之处在于,这个领域中的作品是混杂的,而不是纯粹的论说性作品。
19.4 阅读社会科学作品
- 阅读社会科学时,关于一个主题通常要读好几本书,而不会只读一本。包括哲学、历史学也有这样的特征。
第四篇 阅读的最终目标
第二十章 阅读的第四个层次:主题阅读
20.1 在主题阅读中,检视阅读所扮演的角色
- 就像检视阅读是分析阅读的前置手段一样,检视阅读和分析阅读是主题阅读的前置手段。但注意,这并不意味着要完成对每本书的分析阅读才开始主题阅读!
- 当我们阅读社会科学作品,需要进行主题阅读时,我们的第一步是收集与我们感兴趣的主题相关的书目。
- 在收集好书目之后,要做的是检视书单上所有的书。这样做有两个目的:
- 对自己想要研究的主题有清晰的概念。
- 简化书目。
20.2 主题阅读的五个步骤
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在完成收集书目、检视书单后,我们就可以正式开始主题阅读的五个步骤了:
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找到相关的章节。主题阅读中,关心的不是某本书的完全掌握,而是书中关于这个主题的重点部分。
在阅读书单上的第一批书时,我们需要把这个步骤和前面的“检视书单”分开做,因为只有检视过一批书,才能对主题有深刻的体验,才能很好地选出某本书中的重点章节。
但是在第二、第三批书中,就可以把这个步骤和“检视书单”合并。
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带领作者与你达成共识。在进行主题阅读时,我们需要自己建立共识,带领作者与你达成共识,而不是跟着作者走。
关键在于我们的主题阅读本就要比较分析多本书,所以任何一个作者的观点都不一定是正确或不一定是完全正确的。
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厘清问题。我们需要自己建立词汇,建立一组不偏不倚的主旨,在用不同的书目来解释、回答、论证这些问题。
我们往往依靠一些规则来厘清我们的问题:第一个问题可能与我们在研究的概念或现象的存在或特质有关;随后的问题可能与这个现象是如何被发现的,这个概念如何被表现出来的有关;最后的一部分问题可能与回答前面问题所产生的影响有关;
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界定议题。我们要确定,作者们在讨论的是哪些问题,他们意见相左的点又是否真的在讨论一个问题。
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分析讨论。 最后我们就可以对不同作者的不同观点展开分析论证,用自己的思考来判定谁是更加靠近真相,各自有哪些道理。
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20.3 客观的必要性
- 主题阅读的目的并不在于提供最终答案,也不在于证明谁是完全正确或谁是完全错误的。关键是要做到面面俱到,而自己并不预设立场,实现“辩证的客观”。
- 放下一切偏见,和自己的立场,以学习为目的。
20.4 主题阅读的练习实例:进步论
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首先我们收集了大量的书目,最后书单的长度超过 450 本,其中有些书名中包含了“进步”,有些没有。并对这些书目进行了检视阅读。最后作品的结构以论说性的作品为主,而包含较少的小说和诗。这个过程中当然也包括选出书中重要章节的过程。
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随后我们确定了共识,即进步是"促使人类朝向更美好生活的变化",而不是其他的一些解释。共识之外的作者将不再纳入我们关于进步的讨论中。
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下一步是厘清问题。我们要问的第一个问题是,历史上真的有“进步”这回事吗?这是一个典型的基本问题。
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随后针对基本问题的答案是“是”的情况,我们引申出了各种议题,比如进步是必要的吗?进步会无止境地进行下去吗?进步是天性还是习惯?
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最后我们会进行仔细阅读,分析讨论。
20.5 如何应用主题工具书
- 主题工具书,是一种帮助我们在茫茫书海中找到我们需要的关于主题的资料的工具。借助主题工具书(现在可以是网上的各种资料),我们可以更快更好地吸收我们想要的主题及其相关作品。
20.6 构成主题阅读的原则
- 我们相信主题阅读是可行的,因为相信书与书、作者与作者之间都是可以互相沟通的。
20.7 主题阅读精华摘要

第二十一章 阅读与心智的成长
21.1 好书能给我们什么帮助
- 一定要读,超出自己能力的书。
- 一定要主动地进行阅读。
21.2 书的金字塔
- 大多数的书只能当作娱乐消遣或接收资讯用,这种书不需要做任何分析阅读,扫描一下就够了。
- 少量的书可以让我们学习并收获。大部分的杰作属于这一部分,我们可以对它按照我们检视阅读->分析阅读的步骤读一遍,就可以获得主要概念了。后续也应该常常翻阅,找出一些特定的重点进行复习或重新思考。
- 更少的一些书的理解成本更加高,我们使用分析阅读完成一遍后,依然感到许多困惑。这个时候我们可能要进行第二遍阅读,乃至更多遍阅读。
21.2 生命与心智的成长
- 各种快餐式的娱乐在不断刺激我们的大脑,就像是麻痹自己的药物。
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