读《儒林外史》之小得

　　《儒林外史》这本书是本人于2020年3月23日购于当当网。本人一直以来以“拒做枵腹之人”予自律，故闲暇无事时，拿出书来翻阅几页，消遣时日。由于鄙人腹笥瘠薄，刚开始阅读时，稍感力不从心。主要原因有对古代的很多表达不熟悉、有很多生僻词语等，读着读着就得翻阅资料予以解之。虽谈不上“文辞古奥，诘屈聱牙”，但势必就会影响到阅读的快感。总之，还得不断自我充电，效仿古人“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”啊！

　　对于刚刚在确定拙文标题之时，思索再三。原本写的是“读《儒林外史》有感”，总感觉不妥，不敢枉谈有何感想。只能是如实写下自己读完后的一点收获吧。故改之。

　　他们总说：“人的心是偏的，你在读一本书的时候，一定要先了解下作者。这样你才能更加客观的去了解书中的内容，不至于被作者带‘跑偏’。”关于《儒林外史》的作者吴敬梓，书中做了简单介绍。吴敬梓，生于公元1701年，卒于公元1754年，安徽全椒人，清代最伟大的小说家之一。生活于“康乾盛世”时期。23岁时，考取秀才，其后科场不顺，并经历了近亲掠夺祖产事件，目睹了官场的残酷斗争。33岁时移居南京，对热衷功名者嗤之以鼻。35岁时，决定放弃科考，开始创作《儒林外史》。

　　好了，以上就是关于读书背景和原著作者的相关简介。下面就来谈谈鄙人的一点点所得吧。

　　首先，对古人的社交礼仪较之前有了更深入的了解。譬如互相拜访，必先写拜帖（称呼亦更讲究）。见面相互作揖，请坐亦有规矩，时刻清楚自己的位置，绝不僭越。现代人看了，有些人可能会觉得这些繁文缛节还是简单点好，经常会喊口号“取其精华，去其糟粕。”那么，我想问：“何为精华，何为糟粕？”这其中的定义又如何去界定呢？这个应该是每个人的定义都不尽相同吧！大家在放眼一下，眼下的社会。特别是对于有些年轻一代，对长辈的称呼直呼为“你”，我个人觉得，这样的“糟粕”是去不得的。

　　其次，学习了很多“生僻”词汇（作者注：加上引号，只因自己胸无点墨，读者朋友勿笑之）、名句及典故等。下面我皆举一例：

　　　　词汇篇：乜乜斜斜，拼音是niè niè xié xié，朦朦胧胧、昏昏沉沉。又形容人装痴作呆，犹言眉来眼去；

　　　　名句篇：眼前一笑皆知己，不是区区陌路人；

　　　　典故篇：成连先生刺船海上。文中杜慎卿道：“小弟得会先生，也如成连先生刺船海上，令我移情。”

　　再次，书中有很多话语，更偏向鄙人（湖北恩施人氏）地方的方言，让我甚是欣喜（终于知道了之前一直说的，现对应了文字）。例如：我们会把一种穿鞋，脚后跟没有穿上，叫“靸（sǎ）起”。我们会把睡眼朦胧的状态，叫“梦梦铳铳（chòng）”。我们会把有一种人，叫“腌（ā）臜（za）人”等。

　　最后，本书刻画了深受八股毒害的儒生的种种荒诞与虚伪行为，贬抑与讽刺了假儒士和假名士，批判了当时败坏的世俗风气。联想到现在大家对国家公务员考试还是趋之若鹜。说明我们现在还是权贵的社会，对于有着上下五千年历史的中华民族来说，这是我们的悲哀。（此观点借鉴于戴建业教授，深表同感，故写之。）

　　以上就是我对本书读后的一点小得，奸不厮瞒，俏不厮欺，盲瞽之言，不知所云。