周本纪第四

4月29日

4月份的末尾，我们来到周朝。来放个简介。

周朝（前1046年—前256年）是中国历史上继商朝之后的第三个奴隶制国家。周王朝一共传国君32代37王，享国共计790年。

周朝分为西周（前1046－前771年）和东周（前770年－前256年）两个时期。 周朝由周武王姬发创建，定都镐京（今陕西西安）。周成王时营建（或曰迁都、相宅）成周（今河南洛阳），并在此举行祭祀、赏赐臣子的一系列活动。 [1]  其后周穆王又筑宫南郑， 其后周懿王又迁都犬丘（今陕西西安）。公元前771年镐京陷落，西周灭亡；公元前770年（周平王元年），平王东迁，定都成周（今河南洛阳），此后周朝的这段时期称为东周。史书又将西周和东周合称为两周。其中东周以“三家分晋”为节点，又分为春秋和战国两个时期。华夏族群的自我认同和命名，始于春秋“诸夏”。“诸夏”之名有西周渊源，周王室尝自称“夏”，“诸夏”即分享周室礼仪与荣誉之诸国。中国历史上第一次出现跨氏族的族群观念。 [90] 

在灭商之前，周部落因为遭到戎、狄等西北地区部落的侵扰，周部落的首领古公亶父率领周人迁移到岐山下的平原定居下来。生活于渭河流域，被大商王朝册封为西伯（意即西部诸侯之长），是商朝的主要方伯之一，以姬为姓，周人嗣其姓”，周朝实行分封制（封邦建国），周王则为“天下共主”。 周王朝继承了夏商两代，是古代奴隶制度社会的鼎盛王朝。

 

 

 5月1日

今天来梳理一下大概首先介绍了一下周的先祖弃（后稷），弃的母亲一天去野（古之邑分内外，内城谓城，外城谓郭，郭外谓郊，郊外谓牧，牧外谓野，再远之，野外为林、林外为坰）的时候遇到了一个巨人脚印后面便怀上了弃。但是人家小姑凉突然多了一个好大儿也会害怕嘛。于是把他丢弃了。丢到草里面牛马羊等牲畜都不会去踩踏他。反正就是万物生灵都在保护他。后来姜嫄（后稷的母亲）于是把他捡了回来。由于曾经抛弃过他于是叫弃。古公亶父之时，周部落已颇具规模。而且有三子，偏爱小儿季历。长子太伯及次子仲雍为顺父意传位与季历（传位给季历是由于看重季历的儿子姬昌，看出姬昌有大德），自身逃亡荆蛮，与当地本土氏族结合，后为吴国

 5月4日

今天又过节哎，五四青年节！每次过这个节就让我想到了《觉醒年代》里面的青年们。这次我们主要挑两件事来讲。其一在于周文王为建立周王朝奠定了基础，其二是武王伐商战于牧野。历史总是惊人的相似，而坐在皇位上的那个人每次都不会去以史为鉴。商纣王不是没有发现周的野心。也有采取措施将文王关押在羑里。但是周献上美女宝物奇珍给纣王，纣王居然释放了文王。

明年，伐犬戎。明年，伐密须。明年，败耆国。殷之祖伊闻之，惧，以告帝纣。纣曰：“不有天命乎？是何能为！”明年，伐邘。明年，伐崇侯虎。而作丰邑，自岐下而徙都丰。于是姬发获得自由之身后将商的爪牙一个一个除掉，为儿子姬发后来的伐纣建立周朝建立了良好的基础。

下面我们来分析一下，决定胜负的牧野之战。

周集团人员：武王即位，太公望为师，周公旦为辅，召公、毕公之徒左右王，师脩文王绪业。再看看商集团：纣昏乱暴虐滋甚，杀王子比干。就一个贤才军师比干还被杀了，真的是亲小人远贤才的典型。

周兵力：周遂率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣    商：亦发兵七十万人距武王。人多吧，但是都是些乌合之众，纣王的精兵强将都去攻打东夷去了（这难免会让我有疑问，要是纣王没有去攻打东夷，再和周陈兵牧野，又会是什么结果呢）纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟入。纣师皆倒兵以战，以开武王

对于纣王有个说法可以看看，毕竟历史不能尽听一家之言

真实的纣王到底是什么样的人？为何毛主席要坚持为他翻案？ - 知乎 (zhihu.com)

 

 

 5月7日

    “夫先王之制，邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，夷蛮要服，戎翟荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡，终王。先王之顺祀也，有不祭则脩意，有不祀则脩言，有不享则脩文，有不贡则脩名，有不王则脩德，序成而有不至则脩刑。於是有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。於是有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之命，有文告之辞。布令陈辞而有不至，则增脩於德，无勤民於远。是以近无不听，远无不服。今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王，天子曰‘予必以不享征之，且观之兵’，无乃废先王之训，而王几顿乎？吾闻犬戎树敦，率旧德而守终纯固，其有以御我矣。”此乃师出有名。

 “诸侯有不睦者，甫（fǔ）侯言於王，作脩刑辟。王曰：“吁，来！有国有土，告汝祥刑。在今尔安百姓，何择非其人，何敬非其刑，何居非其宜与？两造具备，师听五辞。五辞简信，正於五刑。五刑不简，正於五罚。五罚不服，正於五过。五过之疵，官狱内狱，阅实其罪，惟钧其过。五刑之疑有赦，五罚之疑有赦，其审克之。简信有众，惟讯有稽。无简不疑，共严天威。黥（qíng）辟疑赦，其罚百率（lǜ），阅实其罪。劓（yì）辟疑赦，其罚倍洒（xǐ），阅实其罪。膑（bìn）辟疑赦，其罚倍差（chā），阅实其罪。宫辟疑赦，其罚五百率（lǜ），阅实其罪。大辟疑赦，其罚千率，阅实其罪。墨罚之属千，劓罚之属千，膑罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚其属二百：五刑之属三千。”命曰甫（fǔ）刑。”周穆王统治初期，没有像昭王那样靠武力征伐四方，平息国内各种矛盾，而是认为是统治阶层内部出现了问题。他命令大臣伯臩向朝廷官员重申执政规范，并发布《臩命》；又用吕侯（亦作甫侯）为司寇，命作《吕刑》，告四方，以正天下。刑书制定墨、劓、膑、宫、大辟5刑，其细则达3000条之多。

    “幽王二年，西周三川皆震。伯阳甫曰：“周将亡矣。夫天地之气，不失其序；若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，於是有地震。今三川实震，是阳失其所而填阴也。阳失而在阴，原必塞；原塞，国必亡。夫水土演而民用也。土无所演，民乏财用，不亡何待！昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。今周德若二代之季矣，其川原又塞，塞必竭。夫国必依山川，山崩川竭，亡国之徵也。川竭必山崩。若国亡不过十年，数之纪也。天之所弃，不过其纪。”是岁也，三川竭，岐山崩。”这一段有意思，大概是说天失去了他运行的秩序，降灾于人间是为王朝倾覆的征兆，比如说昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。

   我发现商王爱妲己，幽王欢褒姒，所以有些人喜欢用红颜祸水来为国运衰颓找借口。但是武丁亦宠妇好，而且妇好为武丁开辟疆土，武丁中兴。所以不能把红颜归为祸水，真正的祸水因素很多，有君王的不为，财政的贪腐，军事的羸弱。不能仅仅归为红颜祸水误国

5月13

西周，东周。白起，去柳百步而射之，百发百中。周赧王八年（公元前307年），秦国借道东周攻打韩国，周人两边都不敢得罪，左右为难 [8]  。东周国与西周国位于诸强国之间，不能同心协力，反而彼此攻杀 [9]  。周赧王五十九年（公元前256年），西周国为秦国所灭，同年周赧王病死，周亡。七年后，东周国亦为秦所灭 [10]  。

春秋时共有140多个诸侯国