读《人类简史》有感
写在前面
书名：人类简史
作者：[以色列]尤瓦尔·赫拉利
来源：长清图书馆
阅读用时：2017.4.22-2017.6.17共57天，这可能是两本书同时阅读的第一本书，时间上有点儿拖大，而且严重影响了视力。
正文：
刚刚看完书，怀着无比激动的心情赶紧来记录下看这本书的感受。在图书馆根本借不到这本书，预约等了半月才拿到书，刚拿到书第二天就被预约了，到今天共收到14封图书馆的催还邮件，足以说明这本书还是很火的。书因为是译本，可能个别地方需要仔细揣摩，有些词语也要仔细理解，
简要说一下这本书的主要内容，作者从智人起源开始，到认知革命，到农业革命，到前现代社会，到现代社会各个阶段全部都有介绍，而且各个部分都是讲的那个时间阶段内推动人类发展的最主要因素，如语言需求，知识积累，动植物驯化导致聚居产生农业与货币，后来的大航海发现世界，殖民，文化推广，宗教的影响，之后的金融运作，世界的发展，最后“智人末日”还大胆预测了智人今后的发展趋势。正如网友评论的那样，是一个博学的以色列作者写成的一本著作。还有个说法，虽然原著被翻译为不同语言出版，但是针对不同语言所对应的历史与文化背景，作者会修改原著中的部分内容，以受众更熟悉的内容叙述原著中的观点，可见作者真的是学富五车，
一切要求一致，反而让心灵呆滞，在历史的方向那部分。世界上有不同的宗教和文化，正因为这种差异才使得历史进程呈一种螺旋式交替上升趋势，事物的内在矛盾推动其前进。
物质上的现实，心理上的想象。这句话用来描述世界运行的根本原理。世界中存在一部分实际的物体，比如手机、鸡鸭、空气这种实实在在存在的物体，还有就是智人想出来的事物，比如国家，政体，公司，这些个概念体，并没有真正的承载实体，但是他们同样有着实体的作用，让人们有国家意识，知道自己国家的整体，知道自己在哪个公司工作，他会付给你薪水。
家庭关系紧密良好，社群互相扶持帮助的人。如果世界是这样的该有多好，我想着的是人生在世应该做一些有价值有意义的事，推动这个社会向好的方向发展，比如乔老爷子带队研制的智能手机，就给人带来了更多更好的体验，利于智人整体的发展，而不是整天的争名夺利，
历史演进分析。这部分本应该说历史发展过程中各个明显阶段的变化和发展过程，但是知识量有限，只简单说几个点吧。作者在前几章中说了其实农业革命的发展是人类聚居发展起来的，但是书的开始和后面分析人类的快乐这种感受时候观点是现代人的幸福感并没有比采集狩猎者多多少。书中的例子说的是一个狩猎采集者为新盖的树屋放上最后一个树枝，而他的后代——一个现代人——付完房子的最后一笔贷款，其实两个人都会有大约一周到半月的成就和满足感，很难说出现代人的生活就比狩猎采集者的日子过得好。农业革命后相比之前的弊端在于人们有可能失去狩猎和采集的能力完全依赖农业生产，这样遇上天灾人祸（动物吃掉庄稼也算人祸吧）就没得吃的，还是会回到狩猎采集时代，生活的保障性更低，挨饿的可能性更高，而且正是从农业革命开始，人们意识到这种弊端，才开始为将来做打算，以前的人是每天都吃新鲜的采集和狩猎，而且是群体行动，还是迁徙生活，生活相对有保障。狩猎是吃不了的才存下来，本意并不是为将来做打算。你也肯定想天天吃最新鲜的水果蔬菜，只是现在这条件没法满足你而已。当然狩猎采集社会也会有一些不人道的做法，书中有介绍那些拖累集体的人尤其女人会被暗杀，那也不是老有所养的大同社会。书中还介绍了有了国家概念后的各种制衡策略和不同国家的政体和制度的演化，写到这里我脑海中翻过好多画面，只是一两句话描述不出，这部分就不写了吧，感兴趣的童鞋可以读一下这本书。
信任是世界运行的基础，这个已经成为了现在潜移默化的世界运行的基础了。如果没有信任，你没法拿到贷款，没法拿到融资，好像什么都没法运行了。正是这种信任才让现在的资本（主义）正常发挥作用，加上市场的运作和政府的宏观调控与约束力，才让现在的社会有条不紊。如果不拿出这一点来单独说，一般不会有人意识到信任在这个过程中起到了多么关键的作用，
对各个革命，认知，货币，帝国，宗教，资本的解释都非常棒，
关于宗教，以前了解一点犹太教，看这本书的时候，对佛教多了点儿了解，明白佛教的基本理论也是有道理的。佛教的创始人看到人间疾苦，考虑的不是将这些当做神的惩罚，而是强调不应该太过看中这些负面感受，而是应该看到自己内心的真实感受，正确调整内心的感受不要太受外界的影响，这一过程很像冥想，
快乐本质的讨论，快乐是一种生物本能，由基因决定，受荷尔蒙和多巴胺等激素控制，接受外在事物的后天影响。既不能长期保持快感，估计心脏和大脑都受不了，但是快感会给这两者带来好的影响，也不能长期不快乐，长期抑郁就会引发精神类疾病，之后就会影响生理机能，可能会影响身体发生病变。
以上仅自己看书的一点体会和感悟（仰望高幸福感），欢迎讨论，不喜请轻拍，
