老子智慧精髓

一、道法自然 道效法或遵循自然，也就是说万事万物的运行法则都是遵守自然规律的。最能表达“道”的一个词就是自然规律，同样我们可以反过来说与我们这里所说的自然规律最相近的一个字就是“道”。这包括自然之道，社会之道，人为之道。

二、无为而治 无为，即“不为物先,不为物后”,顺乎自然以为治。无为是实现无不为、无不治的前提和条件，“以无事取天下”。

三、上善若水 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于 “道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好， 处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

四、知足常乐 先秦·李耳《老子》祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣，这个道理大家都懂，但做起来却很难。

五、见微知著  其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。老子这句名言指出事物在“安”、“未兆”、“脆”、“微”的阶段容易处理的情况， 由此提出人做事就要“为之于未有，治之于未乱”才行。事物还在柔脆的时候，容易剖判；事物在细微的时候，容易打散；在坏事尚未发生的时候，防止它发生；在 国家未乱的时候，防止它将乱。