我从佛学里悟到的自由
这些年,我读过了一些有关佛学之类的书籍,其中包括《金刚经》,《楞严经》,《心经》,也有一些在世修道居士的书籍,例如南怀瑾先生的《金刚经说什么》,稻盛和夫先生的《活法》、《阿米巴经营》,《量子物理学》,《量子纠缠》。
这些书里的哲学都印证了一个观点:一切贤圣皆以无为法而有差别。我理解这里的无为法,就是金刚经里所说的般若,通俗来说就是智慧,而又不能单单以智力,知识,智慧来解释这个词。
打比方说,一些人天生就很聪明,学习能力很快,但是处处得罪人,虽然挖空了心思,赚了很多钱,但是生活也不算愉快;又有一些人,天生比较鲁钝,但是处处与人为善,学习也是喜欢将勤补拙,不断钻研,达到某些方面的高峰,凭努力,赚了足够家里人幸福生活的钱,生活是愉快的。我举以上两个比较极端的例子,就是为了证明,般若智慧其实与智力无关,但是一个人一生是否幸福,就是与般若智慧息息相关了。
如何修这个般若智慧,过一个幸福自由的人生呢?
《金刚经》里说:凡所有相皆是虚妄,应无所住而生其心。菩萨应不住相布施。不应取法,不应取非法。要做到无我相。《坛经》里,六祖慧能大师说:不思善,不思恶。南怀瑾大师教我们不住相。稻盛和夫先生教我们入世人做出世事,从工作中去修炼般若智慧,在工作中做到无我状态,神灵自然会给你指引,带你走到正确的道路上。
举了以上这么多的例子,我认为:一个人要过好每一天,不断精进般若智慧,就需要做到不住相的境界。这种境界,有如不断迁流的流水,过去就过去,什么也不留,也没法留得住。为了让大家更好理解,我举一些物理学的例子来阐述什么才是不住相的般若智慧。
这个世界不光光是个物质世界,还是个精神世界,所有物质都具有波动性,量子之间存在着纠缠关系,也是存在着波粒二象性的。
波动性:我们的身体也是物质构成的,必定具有物质的特性,大部分人经过低谷之后,会迎来高峰,但也有部分人在高峰之后,跌下低谷,你观察光波、电波、声波不都是这样吗?当然,我们的身体比这些相对当以的物质复杂得多。请继续往下看。。。
量子纠缠:也有部分人,人生一直处于低谷,一蹶不振,人生就没有多少时光快乐过;当然与之相对的,也有人一出世就含着金汤匙了,一辈子衣食无忧,甚者还能比父辈更有建树。这是因为量子纠缠性,有些可怜的人,一辈子也是悲观厌世。可悲的先天条件、先天环境、以及悲观的思维造就了悲观的结果,身体里悲观的粒子,与这个世界另外一些悲观的粒子纠缠了,如果外界悲观的环境没有发生乐观的变化,那些人不思变,一直也是那个老样子。反之亦然。
波粒二象性:为什么说这个世界既是物质的世界,也是精神的世界?因为这个世界所有物质都具有波粒二象性。当你没有施加意志去观察微观世界粒子的时候,这些粒子以波的形式存在,就像水波一样。当你施加了人的意志去观察一个粒子,他才会坍缩成一个确定的粒子。确定的粒子是具有确定性的,波是概率性的。过去的人生不能改写,已经确定,未来的人生充满各种可能性。
所谓概率性,不是凭空产生奇迹的,所有事件的发生,都由概率性影响着。例如,准备充分的考试通过率就更高了。但你要通过考试,就要付出努力,为什么?因为你需要与未来通过考试这个更美好的景象进行量子纠缠的建立,你需要变得更好,你改变了现在的生活惯性,你要克服惯性与阻力,你就必须做功,你心里就觉得累了。为什么你会觉得心累?因为你的大脑结构决定的,这是由千万年的进化决定的,由于各种条件,人类大脑总喜欢走捷径。更详细的你可以看看相关的书籍。
回正题:受到波动性、量子纠缠、波粒二象性的相互,我们的人生不会随便就跑偏题了,但也限制了我们一定的自由。但是我们的人生是否已经被决定?否也,我们的人生由我们自己控制,我们的思想是自由的。我们需要反其道而行之,创造我们的未来,获得精神上,物质上的自由。就如《楞严经》说:凡人心唯物所转;若心能转物,便同如来。我们需要反其道而行之,唤醒我们本有的般若智慧。既然我们的未来世界是概率性的,而意识能使波坍缩成现实例子。我们先要改变我们的心境。
心变则境变:心境变了,未来行为所产生结果的概率也就变了,未来会向你的意志倾斜。如何才能有好的心境,就要做到不要被七情六欲控制自己的判断,跳出物质世界思考问题,这样才能更冷静,不然你的心境就会收到量子纠缠的影响。要做到不住相,不思善,不思恶,胜不骄,败不馁。内心的自由才能带你走往物质的自由。
今天就说到这里,如果我哪里说得不好,多多指教,希望有缘人能把文章分享给更多人,共同进步。谢谢。